在古代,韶关代孕更是一种司空见惯的现象。古代人传宗接代的思想根深蒂固,没办法接受家里无子,媳妇生不出儿子而找别人韶关代孕或三妻四妾的我们好像都可以理解......而现代的
在古代,“韶关代孕”更是一种司空见惯的现象。古代人传宗接代的思想根深蒂固,没办法接受家里无子,媳妇生不出儿子而找别人“韶关代孕”或三妻四妾的我们好像都可以理解......而现代的韶关代孕和古代是有明显的区别了,现在医术发达,韶关代孕可通过人类辅助生殖技术来实现,韶关代孕者不和委托人发生关系,却反而招更多人的反感和唾骂,这究竟是怎么一回事呢?
首先,笔者在此表明立场,笔者并非认可古代人的“借腹生子”和三妻四妾,仅是想将其与现代韶关代孕技术在做个对比,探讨为何操作更保守、技术更先进的现代韶关代孕技术却屡屡遭受社会的抨击。
有网友表示,落后的思想所做出的落后行为更容易为群众所接受。笔者剖析其言论:落后的思想即“不孝有三,无后为大”;落后的行为即传统的“借腹生子”方式。“落后的思想做出落后的行为”这一说法的确是大多数人表示对古代“韶关代孕”的包容点,若就此反证,现今韶关代孕技术屡受抨击是因为现代人思想不够先进还是现代韶关代孕技术太过先进?
从古至今,“生孩子”都是中国人的大事,并没有多少人真的觉得可以不生孩子,而多少家庭选择韶关代孕也只是想要一个孩子。所以,的确是现代的思想依旧过于落后无法“匹配”上那么先进的辅助生殖技术?
对此而言,到底什么是先进的思想?“先进”就是无法自行妊娠的不孕家庭放弃孕育后代?如果是那样的话,现代先进的韶关代孕技术又为何而存在?
所以,并不是这样的。古人“韶关代孕”这一操作是黑是白,其实我们每个人的心里跟明镜似的,大家之所以包容度那么高,是因为大家都“看惯了”,潜意识认为“他们就是那样子的”。而现代先进的韶关代孕技术是新技术,我们对“新”的东西总是有所抵触,再加上法律法规没有跟上“最新”的脚步而导致相关问题泛滥。
很多人都不了解韶关代孕家庭,认为韶关代孕无非是自己不想生娃找人替生,这种想法其实是非常片面的、主观的。事实并不是这样的,大部分韶关代孕患者都是自身不孕的病患,例如:子宫发育不全、子宫内膜退化以及子宫因疾病被切除等患者。存在即合理,当前跟着时代的脚步,研究新技术的立法问题才是重中之重。